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  元(yuan)宵節是(shi)中(zhong)國的傳統節日(ri),早在2000多年前(qian)的西(xi)漢(han)就有了(liao),元(yuan)宵賞(shang)燈始于東漢(han)明帝(di)時(shi)期,明帝(di)提倡(chang)佛教,听說(shuo)佛教有正(zheng)月十(shi)五日(ri)僧人觀佛舍(she)利,點燈敬佛的做法,就命(ming)令這(zhe)一天夜晚在皇宮(gong)和(he)寺廟里點燈敬佛,令士族庶(shu)民都掛燈。以後這(zhe)種佛教禮儀(yi)節日(ri)逐漸形成民間(jian)盛大的節日(ri)。該節經歷了(liao)由宮(gong)廷(ting)到民間(jian),由中(zhong)原到全(quan)國的發展過程。 在漢(han)文(wen)帝(di)時(shi),已(yi)下(xia)令將正(zheng)月十(shi)五定為元(yuan)宵節。漢(han)武帝(di)時(shi),“太一神”的祭祀活動(dong)定在正(zheng)月十(shi)五。(太一︰主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時(shi),就已(yi)將元(yuan)宵節確(que)定為重(zhong)大節日(ri)。 另有一說(shuo)是(shi)元(yuan)宵燃燈的習俗起源于道教的“三元(yuan)說(shuo)”;正(zheng)月十(shi)五日(ri)為上元(yuan)節,七(qi)月十(shi)五日(ri)為中(zhong)元(yuan)節,十(shi)月十(shi)五日(ri)為下(xia)元(yuan)節。主管上、中(zhong)、下(xia)三元(yuan)的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元(yuan)節要燃燈。 元(yuan)宵節的節期與(yu)節俗活動(dong),是(shi)隨(sui)歷史的發展而延長(chang)、擴展的。就節期長(chang)短而言,漢(han)代才一天,到唐代已(yi)為三天,宋代則(ze)長(chang)達五天,明代更是(shi)自初八shuo)愕疲 恢鋇秸zheng)月十(shi)七(qi)的夜里才落燈,整整十(shi)天。與(yu)春節相接(jie),白晝為市,熱鬧(nao)非凡,夜間(jian)燃燈,蔚為壯觀。特別是(shi)那(na)精(jing)巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間(jian)娛樂zhi)畽dong)的高潮。至清代,又增加了(liao)舞龍、舞獅、跑旱船、踩(cai)高蹺(qiao)、扭秧歌(ge)等“百戲”內容,只(zhi)是(shi)節期縮短為四到五天。

 
 
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